На вчерашнем заседании Мосгордумы столичные законодатели решили отложить все насущные городские проблемы, чтобы наконец заняться делами государственными. А точнее, государственными символами. Интерес к геральдике у депутатов зародил мэр Юрий Лужков, вынесший на их суд сразу три закона о городской символике: о флаге Москвы, о гербе города и «О государственной и муниципальной символике в городе Москве». Несмотря на то что депутатам формально предстояло лишь утвердить заново государственные символы, принятые в 1995 году, обсуждение их было весьма эмоциональным.

Депутат Мосгордумы Виталий Ковалевский выступил с резкой критикой одного пункта законопроекта, допускающего в исключительных случаях замену темно-красного цвета флага и герба Москвы на светло-красный. Г-н Ковалевский заявил, что этот вопрос является весьма принципиальным. Поскольку уступка светлому тону «символизирует собой переход от благородного багрянца к большевистскому кумачу». По его словам, «городская символика испытывает определенное давление со стороны промышленности», у которой с советских времен остались километры красной ткани, и любое послабление в этом вопросе приведет к тому, что вся Москва моментально окрасится кумачом как на праздновании 1 Мая в лучшие времена.

Другим законодателям пришлось заверить г-на Ковалевского в том, что возврат к тоталитарному прошлому невозможен и не стоит так уж опасаться за гербовый багрянец, с византийских времен символизирующий императорскую власть. Тем более что есть вопросы поважнее: например, почему, собственно, на флаге и гербе Москвы изображен именно Георгий Победоносец? Представитель мэра в думе Анатолий Петров терпеливо объяснил законодателям, что Георгий Победоносец является покровителем Великого князя Московского Дмитрия Донского. На это подкованный депутат Михаил Москвин-Тарханов, отвечающий в Думе за памятники истории и культуры, заметил, что на Куликовом поле Дмитрий Донской стоял под стягом черного цвета с изображением Нерукотворного Спаса. На мгновение в зале заседаний воцарилась тишина. После чего изумленный столь глубокими познаниями представитель мэра произнес: «Если мы утвердим такой флаг, то нас всех вынесут отсюда вперед ногами».

Не желая дальше развивать эту неприятную тему, Анатолий Петров предложил депутатам подумать не только о уже существующих символах города, но и о новых. Он посетовал, что Москва имеет многие государственные награды, а повесить их некуда. Поэтому неплохо было бы разработать еще законопроект о знамени Москвы, заказать дорогой шитый золотом стяг и повесить на него ордена, которыми Москва награждалась еще как столица СССР. Эту идею Виталий Ковалевский, как бывший военный, поддержал, заявив, что знамя -- это действительно нужная святыня. Со своей стороны депутат предложил установить возле стяга охрану из специальных московских гвардейцев.

Впрочем, Анатолию Петрову довольно скоро пришлось пожалеть о своей инициативе. Во-первых, депутаты посоветовали ему, не мудрствуя лукаво, ордена бывшего СССР повесить на знамя Советского Союза, а во-вторых, стали предлагать свои варианты дополнительных символов города. Михаил Москвин-Тарханов, предложив подумать о создании штандарта мэра, отметил, что к парадному знамени в Европейской геральдике полагается «ритуальный меч». В столице России, считает депутат, это функцию могла бы выполнить и булава -- как, например, у председателя Киевской Думы, или какая-нибудь секира, но лучше -- фирменный, исключительно московский бердыш. Услышав про холодное оружие, другие народные избранники запротестовали, считая, что арсенал спикера Мосгордумы лучше ограничить колокольчиком. Тогда г-н Москвин-Тарханов предложил подумать хотя бы о символическом ключе от города -- чтобы не попадать в неудобное положение, как в 1812 году, года Наполеон на Бородинском холме так и не дождался ключей от Москвы.

Разгоравшуюся дискуссию представитель мэра слушал, обхватив руками голову. Впрочем, через каких-то три часа упражнений в красноречии депутаты решили проявить гуманность в отношении Анатолия Петрова и приняли все три закона в первом чтении. Но пообещали вернуться к их обсуждению после майских праздников.